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红红火火话迎亲


  俗话说:“男大当婚,女大当嫁”。清末至民国初年,晋中一带婚嫁,从提亲到完婚的礼仪?#35805;?#35201;经过6个程序,即问名、纳彩、纳吉、纳徵、请期和迎亲。“问名”当地人俗称“相亲”,?#35805;?#20998;为两种,一种是明相,另一种是暗相。“明相”就是一切公开进行,由媒人领上男方?#27597;?#27597;到女方家相未来的媳妇。“暗相”也就是利用到女方家串门或礼节性的访问做些细微的观察。纳彩又叫下定礼,也就是送定亲礼。纳吉也叫文定,就是请阴阳先生推算男女双方的生辰?#20439;幀?#32435;吉之后是纳徵,也就是收定亲后的财礼。请期就是送日子,由阴阳先生把事?#20154;?#22909;的黄道吉日作为迎娶的时间。祁县人有“三六九是娶婆姨的好日头”之说。最后是迎亲。复杂的“六礼”程序除迎亲由当事人出现,其余五礼则全凭媒妁之言。因此说:“父母之命,媒妁之言”是当时婚姻状况的真实写照。
  迎娶的日子在频繁的交换各种帖子的过程中渐渐地来到了。那么,先从女家说起,迎娶这天,新娘早起来和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妆打扮,这天?#30007;?#23064;从头到脚一派红色,而且必须穿红棉袄,红棉裤,红色表示喜庆、吉祥。民间当时有“十三留头十四嫁,十五生个毛娃娃”的说法。因为过去女孩出嫁年龄?#34892;。?#38271;得也比较瘦,为了衬托得象大人一样丰满,民以要穿红棉袄,红棉裤。另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样,日子过得红红火火,厚厚实实。陪嫁品是关系到女儿嫁到婆家身份和地位的大事,丰厚的陪嫁品要用明杠和食络抬去。当地讲究一带二也就是一抬明杠搭配两抬食络,有趣的是明杠上的瓷器中要放入枣、梨、果、糖、蜜,在梳妆盒中还要放香油和蜜,表示蜜里调油、金银首饰、玉器等贵重物品用一根红线拴在大红的绸缎上,衣服布匹也用红线拴好,手放在食络里,娘家送的陪嫁品越多,到了婆家的地位就越高。迎亲的花轿快到时,新娘要在上有父母,下有儿女的伴娘的安排下坐水桶和圈椅,坐水桶取其谐音“通”,表?#23601;?#39034;,一切如意;坐圈椅表示常安全。这时的伴娘还要手拿?#35805;?#25159;子,边扇边说:“坐椅子,扇扇子,荣华?#36824;?#19968;辈子”。紧接着,新娘由自己?#27597;?#21733;背入轿中,当地讲究是“哥哥背妹妹,好活一辈辈”。新娘入轿后,鼓乐齐鸣,在鸣锣开道声中,花轿开始启程,浩?#39057;?#33633;的仪仗队行进在路上,好不威风!据说就是遇上县太爷,他也得绕道而行,故此民间有句俗话说:“百日为民,一日为官”,普通百姓也可以在结婚这天过?#35805;?#23448;瘾,所以新郎也?#34892;?#37070;官了。
  婚俗里最隆重、最热闹的场面要算拜天地了,在鼓乐、鞭炮和亲朋好友前来祝贺的喝采声是,新娘由嫂嫂搀扶着沿一块块红地毯走向花堂。讲到这里。有人不免要问为什么要踩红地毯呢?它一是表示吉利,二是有传宗接代之意。花堂高挂一块红布幔,中间贴一斗大的喜字,两边各挂一个红绸挽的大绣球,拜坛桌上设有天地爷的牌位,只听司仪一声高喊:“吉时已到,典礼开始”。这时?#30007;?#23064;凤冠霞帔,光彩照人,新郎长袍马褂,气宇轩昂,一对新人在司仪的?#23500;?#19979;行完三拜九叩的大礼,被送入洞房。为什么晋中嫁闺女贴单喜,而娶媳妇贴双喜呢?这里面还有一个美丽的传说。相传宋代大诗人王?#24425;?#36212;京赶考,半路上正好遇到马员外出对联挑选女婿。他仔细一打听,这上联是马小姐出的“走马灯,灯走马,灯熄马停步”,求对下联,难住了许多人,王?#24425;?#30053;一思索便对出“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身”的下联,众人齐声称好。于是王?#24425;?#20415;成为乘龙快婿,并与马员外约定,科考后迎娶马小姐。无巧不成书,在京城殿试时,主考官正好出了“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身”的下联,王?#24425;?#33073;口而出“走马灯,灯走马,灯熄马停步”的上联。主考官又惊又喜,十分赞赏。在王?#24425;?#21644;马小姐举行婚礼的大喜日子里传来?#36865;醢彩?#39640;中新科状元的消息,这位大诗人兴奋异常,提笔在原有喜字旁边?#20013;?#19979;了一个大喜字,故此民间娶媳妇要贴双喜,希望双喜临门的意思。
  拜?#39042;?#22320;叩?#36865;罰?#23567;俩口洞房热炕头。说到洞房的来历由来已久,一夫?#40644;?#21046;出现后曾被原始社会的群婚制所不容,后来被?#20999;?#25913;良派搬到山里寻找自己的洞穴,因而留下了洞房这一名称,并一直沿用至今。那么新郎新娘是如何入洞房的呢?入洞房的第一步讲究就是要跨门槛上的马鞍。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没落下的时候,伴娘就要把马鞍抽掉,正好符合“烈女不嫁二夫,好马不备双鞍”的意思。跨过马鞍之后,这时?#30007;?#23064;静静地坐在炕上,等待新郎用早已准备好的称秆挑头上红盖头,讲究是“称秆挑起红盖头,称心如意到白头”。洞房的布置就更有民间味道了,在炕的四角放有?#27597;?#33821;卜娃娃,萝卜取谐音是“摞辈”,希望一辈一辈摞起来的意思。炕上还放两个食盒,里面放有红枣、花生、桂圆等食物,这是希望新娘早生贵子。
  ?#36865;猓?#25105;们当地还有闹洞房的习俗,新婚之夜,亲朋好友聚集在洞房内,跟新娘嬉耍打闹,出一些很有意思的节目让新郎新娘去完成,一来借此考察双方的智力,二来是为了衬?#34892;?#23130;之夜的喜庆气氛,到?#23435;?#22812;左右,闹房之人渐渐散去,留下新郎新娘自然是要欢度新婚之夜了。

 

    山西是一个文物大省,在这里你能看到的是灿?#27809;?#29004;、博大精深的三晋文化,随着对外开放的扩大,山西这片古老而深厚、神奇而光荣的热?#33391;八?#37027;无以?#22918;取?#29824;璨瑰丽的人类遗产将会被更多的人所认识、了解,更热爱。

 

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