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汇通天下日升昌


  10年前,著名学者余秋雨先生来到平遥西大街的一处院落,惊喜地发现了“今天中国大地各式银行的‘乡下祖父’?#20445;?#36825;个地方就是中国第一家票号“日升昌”的旧址。于是曾以“汇通天下”著称于世的日升昌,也就随着《抱愧山西》一文再度名扬四海。
  所谓票号,就是现代意义上的私立银行。公元1823年,中国第一家票号——日升昌在平遥创立,从?#31169;?#26463;?#23435;?#22269;靠镖局押送汇款的落后金融局面,极大地加速了商业运转和货币流通,有力地推动了社会经济的迅猛发展。在其经营的黄金时期,年汇兑总额高达3800万两白银,可谓“日利千金”。其经营网点遍布除东北、西北以外的整个中国,可谓“一纸风行”。从至今悬?#20197;?#26085;升昌中厅廊柱上的这幅对联“轻重权衡千金日利,中西汇兑一纸风行?#24065;廊?#21487;见当年票商纵横商海,富甲一方的胆?#38498;?#35946;气。
  然而,票号产生的百余年间,外患频频,内?#20063;?#26029;,日升昌能够在风雨飘摇的一百年,纵横捭阖,雄视商界,作着气吞海内、控制中国金融业的大文章,它的经营秘诀究竟何在呢?
  日升昌最大的成功,在于它有一整套完善的管理制度和严密的用人制度。
  首先,票号实行东(家)掌(柜)合伙制。掌柜由财东凭信义出资聘请,在号内享有至高无上的权力,经营决策、分号设置、职工?#21152;謾?#20154;员调配皆由掌柜决断,与财东无关。而且为了便于掌柜行使权力,票号给投资者财东也制定了严格的号规:财东平时不得在号内住宿、借钱,不能?#23500;?#21495;内人员为其办事,不得保荐学徒,不能干涉号内用人?#20081;耍?#20063;不得用票号的名义在外活动,享有所有权的财东只能在年底结账的时候,行使任免掌柜的权利。这样,聪明的财东,在给自己纪律约束的同时,也为票号的经营管理断绝了一切不利因素。财东知道,要想让掌柜最大限度地发挥他的才能,就必须最大限度地给他以自主权,使掌柜在经营期间能够总揽大权,能够从容地调动人、财、物,从而达到最高的经营水平,取得最佳的经营成果。由?#23435;?#20204;不难看出,票号实行东(家)掌(柜)合伙制,与现代的两权分离制极其相似,财东享有所有权,掌柜享有经营权。如果在经营过程中因一些无法避免的原因,使票号遭受损失,所有法律责任和债务由财东承担。也就是?#25285;?#31080;号内部位的责、权、利非常明确。
  俗话?#25285;?#27809;有规矩,不成方圆。票号的东(家)掌(柜)合伙制,使其具备了一个?#24049;?#30340;内部环?#24120;?#20294;日升昌能够在当时南北对垒,强手如林的竞争中立于不败之地,同样不可缺少的,还有它严密的用人制度。“人兴则举,?#36865;?#21017;废”是票号最具生命力的用人格言。票号的工作人?#21271;?#39035;是学徒出身,要精通业务,头脑灵活,品行端正,德才兼备,经过层层遴选和拔擢,道德、业务、行为?#21152;?#39640;标准的要求,周而复始,使票号各个层次,各个?#26041;?#37117;处于最佳状态,以老带新,每个层次?#21152;?#26368;好的榜样。其中所有员工中最出色的,且聘任过号内高级职员,有智有?#20445;?#33021;攻能守者,财东才会聘其为掌柜,委以全权。这样掌柜对每个?#26041;?#20102;如指掌,做起工作来,自然得心应手,无?#21830;?#21076;。票号也因此拥有了事业?#36865;?#26368;重要的保证——人才。正如我们现代人所说的:人是企业最大的资源。
  虽?#40644;?#21495;特别注重经营人员的素质和能力。但是,一个票号经营业绩的?#27809;担?#19982;经营人员是否全心全意为票号服务是密切相关的。如果员工的工作不与收入挂?#24120;?#25110;者他们感觉是为别人卖命,工作热情就会大大降低,就会影响票号的经营业绩。所以,为了真正做到“以?#23435;?#26412;?#20445;?#31080;号在坚持任?#23435;?#36132;,唯才是举的基础上,采取了一整套行之?#34892;?#30340;激励机制,创造性地使用了二元股份合作制,允许员工以劳力做股份,与财东同享分红来缓解劳?#35270;?#30462;。财东出银子(在号内)入的?#23665;?#38134;股,员工以劳力(在号内)入的?#23665;?#36523;股。这样,票号既可以通过银股吸收资金,又可以通过身股,把员工利益和票号业绩、业务发展紧密相连。可以说身股把员工和票号的命?#31169;?#32039;拴在了?#40644;穡?#20174;掌柜到伙计无不殚精竭虑,尽心竭力,从而促成了经营管理、服务态度、业务素质的全面改善。虽然这种制度不是完美无缺的,然而,在我们深化企业?#27597;?#30340;今天,它仍不失为一条成功的历史经验。
  古人云:“以史为?#25285;?#21487;以知兴衰。“百余年前,日升昌票号成为汇通天下的金融机构。在历史舞台上,活跃了整整一个多世纪,它艰苦创业的精神,独特的经营风格,严谨的号音号规,以及灵活巧妙和经营方式,给予我瓣还有更多的启迪……
  如今在日升晶的旧址办起了博物馆,人们在这里所见所闻的是一百多年前的过去。尽管日升昌小小的院落无法与我们现代银行的摩天大楼相比,日升昌仅有的分号也无法与当代覆盖全国的金融网点相比,但,我们可以从日升昌看到当代银行的?#30333;櫻?#25105;们可以从日升昌领略到中华民族的智慧;我们可以从日升昌感受一种锐意?#27597;?#30340;精神,听到一个时代进步的声音!
  老院门窗成诗画
  当您步入王家大院,透过“花不知名分外娇“的表象,我们看到真正的“独领风骚在今朝“,是她的“大文化“!
王家大院的文化,不仅仅表现在许多美术?#21450;?#21644;典故传说的一般应用上,更多的则是以门赋诗,以?#30333;?#30011;,以匾寄情,以壁言志,把文化融于或附于主体建筑、装饰中,营造出“于无声处胜有声“的艺术氛围。
在这两组建筑群中,仅门就有188道,如此多的门却是千姿百态,极少雷同。养正书塾是一道以松竹梅为主题的青石门,它构思奇巧,雕艺精湛,堪称一绝。但它除了作为一般的装饰之外,却另有深意。您看,它底部的寿石盘根,表示求学首先要踏实,必须懂得“若期枝繁茂,扎根必坚实;要实则源丰,而后枝才茂“的道理。也就是只有深深地植根于中国传统文化的沃土中,才能从多方面汲取知识;左右两杆修竹,刚劲挺拨,垂直向上,寓意学无止尽,只有沿着既定的目标,锲而不舍地虚心进取,才会学有所成;顶部松竹梅岁寒三友交相杂错,并有喜鹊跃?#40644;?#19978;,则是王家人不仅期盼子孙十年寒窗,最终能够?#20973;?#21450;第,金榜题名,更是训试子孙越是身居高位,越应将松竹?#36820;母?#39118;?#20004;?#38598;于一身,以求百世流芳。一道简单的门,既道出了求学的原则,又蕴藏了做人的真谛,是建筑,更是文化。
  王家书院旁有一月洞门。下面用五级台阶相衬,远望恰似云梯托起一?#32622;?#26376;。上面装有不足一尺宽的小门四?#21462;?#33509;只开两扇门,则如浮云遮月,欲隐欲现,似圆又?#20445;?#33509;四扇门骤然全开,又使人顿生“清风不识字,何故到书院”的遐想,加上门旁“簏籁风敲三径竹,玲珑月照一床书”的楹联来借文观景,借景报情,这时您看到的是书,是月,还是门?生出的是情,是景,还是梦?
  说过门之后,我们再来?#21019;啊?#31383;户,本是人们?#31350;?#35265;惯的。但是,您见过这样的窗户吗?把?#30333;?#25104;一册书,仰观有凸起之意,俯瞰有凹进之感,是利用科学原理营造出“远近高低各不同”的奇妙意?#24120;?#20845;?#21364;白?#25104;六个不同写法的“寿?#20445;前?#20070;法融于窗户;用不断?#36820;摹?#29579;”字做成窗户,则是盼望王氏家庭步步如锦,前程?#24179;酰?#31383;户又成?#24605;?#25176;主人美好愿望的载体。更叫人拍案叫绝的是这组用杏林春宴、凤戏牡丹、喜鹊?#25970;返?#25968;幅图画组成的窗户。以画代窗,借?#30333;?#30011;,不仅解除了高墙深院的禁甸感,更使主人足不出户便可览奇山秀水,观柳绿花红。
  这,就是王家大院的门,每一道门都是一首诗,一首耐人?#25300;?#30340;诗。
  这,就是王家大院的窗,每一扇窗都是一幅画,一幅意?#25104;?#36828;的画。
  当您置身于由这样的门、窗串联起来的空间时,在“深巷曲?#20817;?#26080;路,门扇开处又一景”的惊叹中,在“信步王家大院,胜似画中漫游”?#27597;?#24936;中,您一定会问:“王家大院果真是‘天?#20808;?#26679;?#24605;?#36896;’的吗?”
  不,不是的!古人云“三?#32440;?#20154;,七分主人”。当年,为商的王家在表达?#38498;?#20043;时,为官的王家在讲究气派之时,为学的王家在体现儒雅之时,王家人出神入化地将儒家文化的谨?#29616;?#24207;,佛家文化的空灵境界和道家文化的自然无为融为一体。历经70余载,才最终收敛迈座古老宅院,这座积淀了中华民族5000年灿烂文化的,充满历史厚度的艺术大殿堂!
  花开花落,日月更迭。王家昨日的?#38498;?#22914;过眼烟云,一去而不复返,但是这座凝聚了王家多少代人?#38590;?#30340;宅院却留了下来。不管世事如何变迁,王家大院早已定格成一幅辉煌的剪影,?#25381;?#20037;地载入了中国民居建筑的史册。它将以高品位的文化价值和深层次的文化底蕴,被越来越多的所憧憬,所认识。?#25381;?#20026;“华夏民居第一宅”的王家大院将名扬九州,享誉华夏!

金祁县
  国家历史文化名城祁县的历史可是久远得很,春秋战加时期即为祁奚大夫祁黄羊的食邑。县城几经迁徒,至北魏太和年间定址,至今已有1500多年的历史。
  有趣的是,祁县古城的东南方向缺一个角,南北两城门各自突出一段,且地形是中间高、四周低的拱形,使整个古城犹如一顶官?#20445;?#25152;以祁县是古城又有一别叫“纱帽?#24688;薄?#28982;而这个“纱帽?#24688;?#20063;的确名其实,出了许多的人才。其中有“外举不避仇,内举不避亲”的祁黄羊祁奚大夫;有?#25381;?#20026;“诗中有画,画中有诗”的唐代大诗?#36865;?#32500;;有近代民族工业先驱渠本翘?#21462;?#20182;们对人类社会的进步和发展,做出了不可磨灭的贡?#20303;?br>   祁县素以文风著称,历来注重教育。创办于金代大定年间的昭馀书院至今遗址犹存。就近工而言,渠本翘于1905年同本县富商在昭馀书院旧址创办祁县中学,并附设蒙养学堂,一些巨商大贾的宅院内至今仍有“百年树人”、“读书滋味长”等匾幅与砖雕,都可证实当年注重教育风气之盛。不仅如此,当年渠家、何家、马家等巨商大贾都受重教风气的影响,不惜巨款大量藏书。
  祁县还是晋商?#19990;鎩?#31041;县人善于经商,名扬海外。远的不?#25285;?#20165;明清以来祁县就出现过渠家、乔家、戴家、孙家、李家、马家等海内知名的巨商大?#36136;?#22810;?#36965;?#38590;怪历来有“四大、八小、十六财主”之?#25285;?#22312;光绪年间,祁县是“山西三大贾号帮”之一。当时,全国票号共51?#36965;?#32780;?#21892;?#21439;人开设的就有12?#36965;?#32422;占全国票号的四分之一,故有“汇通天下,执全国金融之牛耳”的美誉。时至今日,祁县城内的东、西、南、北四条大街上,茶庄、票号、烟店、布庄、当铺、铁铺等百家商号,?#24266;?#40158;次栉比,不愧享有“金祁县”的美称。
  祁县古城虽饱经风雨沧桑,而今却雄姿犹存,被有关方面专家概括为:“一?#24688;?#22235;街、二十八巷、四十大院,全国罕见。”近年来,许多影视厂家纷纷来祁县拍摄外景,给多姿多彩的古城又增添了新的活力。全国各建筑类高等院校更把祁县明清建筑当作实物教材,派出大批师生来祁县实地考察、研究。
  古城的四条大街,以十字路口为中心,东、西、南、北垂直交叉,南正北?#20445;?#19996;西对应。全城二十?#39042;?#34903;巷纵横贯通。而在个另街道的走向处理上又独具芹心,?#23435;?#22320;增添了一些不规则形,最有趣的是高园圪道,位于新道街与东大街之间,呈南北走向,长190米,宽仅1.4米,而且两侧均为深宅大院。于繁华宽敞的?#36136;?#20043;中,忽然步入这“一线天”的深巷之内,不禁平添了一?#26234;?#24452;通幽的意趣,体现?#23435;?#22269;古代传统建筑设计的风格。
  祁县古城有古民宅1000多处,有“集宋元明清之法式,汇江南河北之大成”的美誉。整座古城明风清韵,古色古香,集古街道、古寺庙、古民宅、古店铺于一体,布局结构合理,井然?#34892;潁?#27985;然一体,组成一个建筑宏伟、结构完整的古建筑群。它是研究我国古代城市建制,街道规划,民宅建设和商业网点不可多得的实物资料,也是?#20174;?#26126;清时期商业面貌的历史见证。通过它,您可以触摸到中国民族文化的深厚根源,欣赏到建筑艺术的无比精湛,感受到一份历?#36820;?#27785;重感、沧桑感、忧患感和使命感。
  北京有故宫,西安有秦俑,而我们祁县则有大院,“要看院,到祁县,?#34987;?#36814;您到祁县来。

 

    山西是一个文物大省,在这里你能看到的是灿?#27809;?#29004;、博大精深的三晋文化,随着对外开放的扩大,山西这片古老而深厚、神奇而光荣的热?#33391;?#22905;那无以伦?#21462;?#29824;璨瑰丽的人类遗产将会被更多的人所认识、了解,更热爱。

 

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